第162章 国风夕(四)

    许多时候不要乱污蔑祖宗,德份,是要积德的。
    哪怕就是当官,古代世族官吏没清名不积德活不下去,不说政敌,哪天一个爹从墙头翻进来一刀就给你捅了,死你都不知道谁给你砍了。
    所以,古代达官显贵家只要不是真正百年一遇的蠢货,比你现代当官的强得多。
    就算奸臣都比你强,人家奸归奸如果不积德轮不着上史书就已经被一群爹给干了。
    就是普通人,走投无路,生死大仇,那你就要小心了。
    妈的严嵩还知道照顾乡里!
    一个管事的官真的很重要,不管哪里,我听山东那边有个人讲,他邻居那块的镇子招商引资,结果好的没招来他妈招来了个火葬场,一下邻近几个村全倒了血霉。据说那水缸一掀开一层油花,人家村里的连晾衣服的地都没有。
    只能说管事的这个缺了大德,拉出去枪毙一点不亏。
    你问我宋官刮钱吗?当然刮,几千年下来群体都这样,谁也别笑话谁,装那个牌坊经得起查吗你?
    但是,有宋一朝,对文人极为优厚,宋臣文人风骨浓厚,只要不碰上那几个有数的昏君,宋朝清廉程度远超他朝。
    结果碰上了,赵佶,赵昀,昏完,立亡。
    说无德?有,譬如出了名上史书几千年。
    王无德,越王勾践阴狠自私,飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。说的就是勾践,自尽前的文种大夫。
    只可共患难,不可同富贵。说的还是勾践,早就看出势头不对脱身的范蠡大夫。
    流传千古的话出一个还可以解释,两个全是,这是个什么人自己想。
    “臣犹记宋璟为相,数进直言,天下赖以平安。自倾以来,在廷之臣以言为讳,维阿谀取容,是以阙门之外,陛下皆不得知,草野之臣,必知有今日久矣。”
    相传,安史之乱发生后,唐玄宗狼狈逃到咸阳,一位长者向玄宗如此说道。
    不知道宠信杨国忠杨玉环的李隆基可还有脸面
    为了个女人吃口荔枝,天下不得其安,动员数千近万,一路毁损无计,人马俱毙,破家无数
    你不亡国谁亡国!
    人臣死生,系人主喜怒,敢发口谏者有几?就有谏者,皆昼度夜思,朝删暮减,比得上达,什无二三。
    皇无德,故国亡。
    如果你在兴头上,有人说逆耳的话,你能听,那你很厉害,因为这是古代贤君君子才有的品质。
    当你在气头上你还能听进逆耳的话,那就更难能可贵了,因为这是圣人才有的本事。
    这就是德份,做不到?危机马上就到,翻船就在眼前。
    来江门后,有同事在家宴惊叹,没见过素质这么高的
    当然没见过
    各个方面,许多时候只是一个细节都足以让人惊叹。
    我这种人已经是罕见了,特别是在现代,完全就不是这个时代的德份。最简单一条,占便宜,我们从不占便宜,只会让人失去判断。
    早间听人讲过个事,银行的,招了一帮实习大学生,全是牌子大学学历硬的很。那次行里开会,会议结束后收拾桌子,桌上放的中华烟没人动,当中实习的有一个,他把烟收起来自个揣兜拿了,事后说想给老爹吸,招待用烟,毕竟是山区的。
    旁边经理的上司看见了,眼一横,扭头往经理一瞪
    经理吓得脖子猛地一抽,然后,这个山区的直接就走人没留了。
    你要换上别人,像我我压根碰都不碰,因为中华烟就是我平时抽的,我这时候碰他干吗?
    爱占便宜,许多情况下和人格低劣画等号。
    什么是人格
    人格,是一个人道德,修养,智慧,德智贤明外在一体的格分。
    战国时期,齐君王后病重,临终前告诫齐王建,群臣中有谁可用。
    齐王建没有听清,要求母后再说一遍,自己拿笔记下来,王后同意。等笔和竹简拿来的时候,齐王后却说自己已经,不记得了。
    齐王建十六年,齐君王后病逝。
    临终前王后心中满是失望,自己的儿子连谁可用都不知道,齐国还有明天吗?
    深深地失望随着故去的人一起深埋在了地下
    二十八年后,齐王建四十四年,齐国灭亡。
    这就是人格,人格不行?
    早了,一七年那会,那天晚上我去买冷饮,平顶山一家新开的,装修也不错,看起来也很干净,9块一杯,我给十块,现金。
    那老板是个女的,收了钱,柜机开了在匣子那看看,等等,没找钱,装作忘了,你忘了?当别人白痴。
    我没说任何话,拿了走了,出门喝了几口直接甩了,因为我只是想找一家可靠点的店,老板厚道的话多少原料好点,再不济至少能干净点,毕竟眼下这世道能少吃点不好的谁他妈不想?但你装?我也只是试试你,一块钱,你损失的是我一个暑假假期,至少百多元利润以及口碑,百倍损失,一块钱。所以生活中一定要厚道,有时候可能就是别人在试探你。
    噢对了,她
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