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第二十八卷 《神亦·仁择》/第四十章 永贵尊而无极

    第四十章/永贵尊而无极

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    在此宇之中,萤蜚族从来都是以暗恶的面目出现,从来都是被视作天律的底色。或许,这正是黑暗大罗给萤蜚设计的身份卡。或许,这也正是灵烬使者理所应当的身份卡。

    仁择远征结束了。黑暗大罗析华而去了。魔宇魔种败退魔宇。妖宇大军和魔宇大军四散纷逃,躲藏到了此宇的边缘角落。然而,灵烬使者萤蜚,却没有被消灭,而是又一次躲过了正义的惩罚,从子午树前线早早地溜走了,躲藏到了辰海深处。经过历史上的数度变迁,萤蜚也曾经在许多个星球之间迁徙移居。借助妖魔联军侵伐此宇的机会,萤蜚族不仅考察出了历史上的辟居星球,还新发现了几个适合萤蜚族居住的无主星球。此番,萤蜚族因为战事而被分成了好几个部分。但是,这几支萤蜚群体都早早地脱离了妖魔联军,分别逃向了那些适合萤蜚族辟居的星球。

    或许,萤蜚族早就预感到了什么。或许,萤蜚族早就在图谋什么。又或许,萤蜚族没有图谋什么。不管怎么说,灵烬使者萤蜚,将会做为天律的底色,继续在此宇延续下去,在此宇之中游荡,涂染天律的底色,甚至永不消褪。说不定,在未来的某些风波之中,萤蜚族还会展露更加鲜明的角色。甚至,萤蜚族还可能再度勾结那些逃散到此宇深处的妖类和魔类,为天律的反衬色聚起波涌和澜沫。

    不过,这些都不重要了。天律应该有其底色。这样才正常。所以,萤蜚,乃至那些逃散的妖类和魔类,都有在此宇存续下去的权力。

    至于那些逃散的妖类,他们很快就会有机会返回妖宇了。连带之前跟随十氏进入此宇的十氏扈从,还有此番战败的炎荫族,都有机会回到妖宇了。因为此宇和妖宇乃是同命相连的同胞之宇。妖宇龙择之所以迟迟无果,跟此宇的命运走向有关。这次,此宇通过了龙择,连带地也改变了妖宇的命运。妖宇龙择正在迅速推进。很快,妖宇也将通过他的龙择。届时,妖宇之脐将会舒张,而淹留此宇的那些妖类,就都有机会回归妖宇了,甚至淹留此宇的魔类也可以先回到妖宇,再想办法回到魔宇。至于他们想不想回去,那就说不准了。比如朔妖门,可能就有些犹疑不定。

    ……

    对于想犸族来说,神器轩辕剑相当于一处栖居地。如今,轩辕剑归隐于光园之中,想犸族也不好意思再打搅轩辕剑了。犸王判齿带领想犸族,回到了位于魔宇的歧梦园之中,在那里开始想犸族的新生活。

    ……

    星际航联的名声现在变成了中性的,再也不是以前那样臭名在外了。云蜂族和硕鼠族这样的星际富族也散财揽誉,成了广为乐道的正派商贾。星际海盗和宇宙流氓依然在灵郢元世之中出没,干坏事,招嫉恨。当然,整体上,灵郢元世之中的风气要好了很多,毕竟善正势力获得了一场大胜,极大地鼓舞了诸多凡类心向善正的热情。

    ……

    印卫族群回到暗泽星上之后,取消了设在陨玳峰顶的两座神在,转而将鉴羽和白羽的故事记述在陨玳碑上。崆铭和崆孋他们将更多的时间投入到教育玳猪上,帮助羽光卫分担引导玳猪族的任务。因为羽光卫们有更加重要的事情要做。回到暗泽星之后,新羽和芳羽安顿好一切,就遵循慕光和紫翑的遗愿,带领羽光卫,继续修订《羽律》。

    经过跟印卫和人类的深入交流,羽光卫引入了宇数知识。在宇数学识和《六十四羽维经》的启发下,羽光卫对此宇的理解又深了一个层次,并且感悟到了“恒度”的脉动——宇宙超越平衡的动态脉搏,也就是天命的生命性特征。在这方面,羽光卫已经注意到了一些有代表性的常量或者现象,比如,光常、圆周率、绝对零度、质维曲度系数、明暗质能对例约束域、宇宙胀缩弦像,等等。

    参考《六十四羽维经》,以及奥羽先知的《尘影》等重要经典,羽光卫重新修订了他们的精神圣典,并更名为《与律》。

    在《与律》的开篇页上,谦恭的新羽用心写道:“一亿昆初年的时光倏忽而过,罪族羽光卫的后裔们终于在后起之秀人类的提点下明白了,羽化并非凡世生命最好的归宿,凡世生命最好的归宿是‘与律而乐’,随着天命和时轮的律动而乐其生乐其死。世间所有的关系,不论是生命与生命,还是生命与非生命,还是非生命与非生命,都可以归纳于一个字——与。与,呈现着世间万物的平等、对待、推荡、摩和、分一、犄畸、倚异、爱恨、生死、刹恒,呈现着时轮与天命的瀚旋律动,呈现着天律之柔酷和万情之悲喜。人类学会了,并推崇,以一种最为独特的视角,来看待万物相与的宇宙万象。这个视角叫做仁。人类将万物相与的最高尚法则融纳为仁。‘人二相与,曰仁’。这是一种值得所有物类赞赏和学习的高尚视角。因为仁的观法给了我们这个宇宙和这个宇宙之中的一切事物取之不竭的理由,让这个宇宙和这个宇宙之中的一切事物能够在善美之中无极地永恒下去,无尽地延续下去,无量地光辉下去……从今以后,
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