随着夏山的表态，在场的诸位高层都表示了同意。
    于是赵安就当着众人的面，正式通过了这个计划，但具体是由赵华还是赵夏与皇太极的女儿联姻，还需要赵安再与家人商量一下。
    ……
    其实赵安的心里早有考虑，此次联姻的还是赵华，因为赵夏还是太小了点。
    虽说在政治联姻当中，男女双方的年龄并不重要。
    但让赵安给自己的儿子找一个大这么多的妻子，赵安还是有些于心不忍。
    所以，赵安还是决定将这个任务交给赵华。
    不管怎么说，娶妻都算是一件大事，虽然这件事已经被赵安定了下来，但赵安还是决定与自己的大儿子沟通一下。
    于是趁着吃晚饭的时间，赵安与赵华谈了一下这件事。
    此时的赵华已经九岁了，在后世也已经是小学三四年的年龄了。
    已经有了自己的独立思想，加之赵华一直接受的是精英教育。
    所以赵华的思想比同龄人更加的成熟一些，由于赵安的子嗣并不多。
    再加之赵安的家庭成份从本质上来说，不过是一个农村的小地主家庭。
    所以父子俩的关系一直很和谐，并不像真正的皇室家庭那样冷淡。
    反而是像普通的家庭那样，充满着父子间的温情。
    为了与赵华交流一下此事，赵安今日特意选择了提前回家。
    但赵安是提前下班了，赵华却依旧进行着自己繁重的课业。
    赵安在赵华学习的院子外仔细的听了一下，发现今日给赵华讲课的是陕西大儒严谨。
    内容是朱元璋编写的《皇明祖训》的持守篇。
    持守篇的主要内容为朱元璋自述持身之道﹐例如讲自身的衣食，以及马皇后亲自养蚕织布等等，意为强调节俭。
    不得不说，这位严大师不愧是一位大儒，将内容讲得深入浅出，在整个上课过程中，既有引经据典，也有身边的实例，将节俭之道讲得十分清楚。
    赵安在院外听得十分的满意。
    严大师讲完课后，照例询问了一下赵华对今日课业的看法。
    赵华先是站起来给严大师拱了一下手，而严大师则是回了赵华一礼。
    赵华随后回答道，“严大师所说节俭之道的重要，学生自然是认同的。
    但学生认为，朱元璋所写的内容并不正确，也不符合事实。”
    严大师闻言也没有反驳，而是示意赵华继续说下去。
    于是赵华继续说道，“朱元璋说的节俭，是针对普通的大明百姓的，而不是对于他们朱家人的。
    若是朱元璋真的希望他们朱家人节俭，朱元璋就不应该给朱家的宗室们定下那么高的俸禄。
    朱元璋希望大明的官员与百姓都节俭，却让自己的子孙过奢靡的生活。
    如此一来上行下效，大明朝又怎么可能真的有节俭之风？
    朱元璋给官员定下的俸禄，可谓是历朝历代中最少的，而定下的酷刑，又可谓是历朝历代最严酷的。
    但大明朝的贪官，并不比历朝历代少。
    为什么？因为官员们掌握着巨大的权力，他们随时可以通过权力换成银子。
    官员俸禄太低，反而会使得许多的官员走上贪腐。
    而严苛的酷刑，又会使得这部分走上贪腐的官员大贪特贪，毕竟反正是一个死，贪一百两是死，贪一万两也是死，那为何不贪一万两呢？
    如此一来，大明官员中，要么就是大贪的贪官，要么就是连家人都养不活的清官。
    但清官毕竟是少数，如此也造成了大明朝廷，贪官丛生的局面。”
    原本严谨只是想考察一下赵华今日的课业，却没想到赵华能说出如此有深度的思考。
    于是严谨继续问道，“那在你看来，应当如何才能解决大明的问题啊？”
    “回老师的话，学生并不知道如何解决大明的问题。
    刚刚的看法也是我父亲以前与我说的。
    此外，我父亲认为并不应该一味的节俭，而应该是因地制宜，根据不同的人，不同的地区，宣扬不同的社会风气。”
    “噢，那我可要好好的听一听陛下的高见，赵华你继续说。”
    “在我父亲看来，一味的节俭并不是好事。
    在自己的能力范围之内，最大限度的花钱，才是对整个社会最有利的行为。
    在父亲看来，花钱，或者是被我父亲称为的消费。
    事实上是在促进社会的经济。
    就例如我父亲喜爱吃桃，特别是陕西秦安县的桃子，我父亲尤为喜爱。
    一颗上好的陕西秦安县桃子，在秦安县不过几铜币。
    但送到了重庆，我父亲一块银元只能买上几斤的秦安桃子。
    在这个过程中，表面上看，我父亲十分的奢靡，要知道一块银元，可是许多百姓几个月的工钱。
    但是在这个过程中，原本一颗秦安县的桃子从成熟到被人吃下。
    如果不离开秦安当地的话，就只有果农以及小贩受