夏州以南，前行数百里就进入吐蕃的康区，唐乙带领大队人马继续前行，楚良才只带百余侍卫留下来察看疆域分割后的治理情况。

    分别之际，楚良才从后腰掏出一把军工厂特制的手枪赠送给了唐乙，勉励他西南之行充分展现远征军的军威，一举平定整个西南，并且在瑞州一线建立起大兴的西南门户。

    这把手枪极为精致，是由陈青莲亲自主持，专门为楚良才特制的防身武器，原为一对儿两把，通体呈银白色，不仅造型精美，其射击精度也远超普通的烟霞手枪。

    楚良才一直认为，防身武器有一把就够了，所以平日里身上只带着其中一把，这次出来之前他已经想好了要将另外一把送给唐乙，因此选择了在分别之际将爱枪相赠。

    对于国师的馈赠，唐乙惊喜之余，内心里对楚良才这位小他十余岁的上司无比感激，纵然他主动辞去兵部尚书的职位，转身投奔远征军而来，但若是没有楚良才的看中与信任，他就不可能在这么短的时间内被楚良才放出来挑大梁。

    平日里，要说楚良才在士兵们面前的形象，简直随和的不像一名三军统帅，可一旦有谁胆敢触及到他的底线，他可是谁的面子都不会卖，所谓的不怒自威大概就是对他本人最好的形容。

    然而，楚良才身边亲近的人，尤其是特种小队成员和特种营将士提及国师，那种天然的敬畏感是根本无法装出来的，因为他们都有幸受到过国师的亲自指点，知道他最为注重部下的忠诚度和执行力，因此旦有任务务必做到尽善尽美。

    唐乙曾经一度以为，楚良才只认可他的烟霞山嫡系，对于朝廷派来的无论是皇家守备军士兵还是他这个名义上的副统帅，都有着一层说不清道不明的冷漠和防备，就比如远征军当初从申州出征以后，数月之内皇家守备军就一直在远征军序列当中扮演着随从的角色，地位甚至比不上申州招募的那些青年卫国军士兵。

    但是后来相处的时间久了，唐乙的这种想法早就悄然发生了改变。他十分认同戴谢等人的看法，国师本人重视的能力和品性，只有你行你才有机会，根本没有所谓的远近亲疏之分。想通了这一点，唐乙才下定决心去追赶其他将领的能力和水平。

    这个过程虽然十分艰难，但唐乙用自己的实际行动赢得了楚良才的认可，到今天为止更是在临别之际将自己最心爱的配枪赠送给自己，怎么能让唐乙不受感动呢。只不过现在还不是客气的时候，因此他郑重地向国师敬礼之后，随即带领大军扬长而去。

    楚良才目送唐乙的十万远征军离开后，默默转身走向康城的方向，在那里他还有自己的使命需要奔赴，只是他还不清楚，此行将会遇到怎样的情形，但无论好坏与否，他都需要尽快完成对三大吐蕃分割区的行政部署。

    随着唐乙的远征军一部率先出动，郑伟山的远征军二部也将蓄势待发，留给楚良才在夏州一带斡旋的时间已经不多了。

    不知道是不是因为远征军和平统一吐蕃后所带来的良性反应，又或是朱隆德赞和蒋卫平已经对吐蕃全域实施了影响力，楚良才带着随从侍卫们一路通往康城，沿途经过零星的吐蕃村落、庄园时，当地百姓并无慌张，只是因为彼此语言不通，也不主动交流罢了。

    好在楚良才事先也有所准备，随从当中有通晓吐蕃语言的人，一番询问之下方才知道，吐蕃自治区已经委派官员对在各大区域完成了人口登记，目前在康城已经有部分大兴军队驻守，以保证吐蕃新政策的落地实施。

    对于吐蕃和平统一以后颁布的新政策，各大区域的普通百姓起初也持怀疑态度，但当他们得知圣城已经先一步完成政策落地，穷苦的奴隶和平民也能按人头分到自己的土地，他们这才感受到了命运被完全改变后的幸福和喜悦。

    当然，最不高兴的还是那些土司老爷和大大小小的庄园主们，有了圣城的经验，外派官员倚仗康城的驻军，很快就平息了企图对抗新政的一小撮投机者。

    要么说无论到什么时候，平民百姓团结一致的力量才是不可忽视的，远征军和平统一吐蕃的壮举给整个吐蕃全境的普通百姓带来了巨大的福音，虽说康城的大兴军队人数有限，但他们手握锋利的武器，基本上都是指哪儿打哪儿，震慑力绝对强悍。

    除此之外，以芙蕖为代表的佛教势力也在吐蕃民众当中起到了积极的推动作用，他们的传播速度和公信力，有时候甚至会超过大兴军队，而就在楚良才与朱隆德赞正式签订吐蕃和平契约不久之后，芙蕖已经派遣自己的数十位师弟，第一时间奔赴吐蕃各地宣扬大兴国师即为护法善神化身的神异事件。

    一时间，吐蕃百姓都知道大兴国师以佛教护法善身的慈悲胸怀，促成了吐蕃与大兴王朝的深度融合，普通人在他的庇佑下即将彻底改变自己的命运，成为拥有自己的牛羊土地，被真正当成子民一样看待的新社会一员。

    因此，当楚良才带着随从侍卫们前往康城的途中，沿途百姓尽管语言不通，但他们