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第25章 承德归化

    听到朱由检的嘱咐,吴汝胤才明白皇帝让自己做副使的用意。原来要自己现身说法,教那些人如何享受。
    这事情他很拿手,毕竟一直在做。所以他当即向皇帝保证道:
    “陛下放心,臣一定让那些土蛮,知道什么是勋贵之家、世宦门第。”
    朱由检点了点头,对这点还是相信的。如果吴汝胤连这点都做不好的话,他这个恭顺侯也不用做了。两百多年传承下来,大明勋贵别的不敢说,享乐上还是有一套的。
    不过,他还是细心嘱咐道:
    “不要再称土蛮,要称为图们,不清楚就统称蒙古人。”
    “你可以多带些仆人,让他们开开眼界,看看大明勋贵的一天,都是怎么渡过的。”
    “如果有可能,还可以邀请一些头领,来到京城做客。朕可以保障他们的安全,并且会有赏赐。”
    “如果他们愿意接受册封,以后京城和草原的联络,少不了你出面。”
    吴汝胤听到此言,顿时眉开眼笑。如果草原和京城的联络都由他来出面,恭顺侯府在京城的地位,必然会有跃升。再加上草原和中原贸易能带来的收益,吴汝胤已经看到美好的未来,在向自己招手了。
    而这一切的前提,就是让草原接受册封,为大明抵御后金。
    想到这里,吴汝胤下定决心,要多带些好东西,震一震草原上那些土包子。让他们知道在草原上风吹日晒,怎么比得上成为大明权贵。
    这时,朱由检看着地图,指着后世的承德所在,继续道:
    “这是滦河和武烈河交汇之处,离察哈尔和哈喇慎都比较近。”
    “可以选个有温泉的地方建城,把顺礼王等人的府邸、沙尔巴呼图克图的寺院,都建在这个地方,让他们不必远离部落,可以就近享受。”
    “如果条件合适,朕还打算建造一座避暑山庄,作为行宫避暑,顺便给他们划分牧场、协调各种争端。”
    “朕给它取了个名字,叫做承德。要像归化一样,建成一座城池。”
    挥手之间就决定建造一座城池,吴汝胤听得激动不已。孔贞运却再也听不下去,劝谏道:
    “陛下,草原上的人桀骜不驯,又有后金威胁,实在不是建造城池的时候。”
    “林丹汗等人是否愿意接受册封,也是未知之数。”
    “更何况朝中的大臣,不见得愿意册封这么多爵位,更别说为他们建造府邸了。”
    历数种种困难,让皇帝不要妄想。
    朱由检却摆了摆手,说道:
    “朕知道困难很多,但是不说好听点,怎么能吸引林丹汗等人?”
    “至于册封草原贵族的事情,不用经过礼部,直接发中旨就行了。”
    “朕给你准备了空出名字的圣旨,如果有草原上的领主愿意接受册封,可以当场下发。”
    孔贞运听得目瞪口呆,实在想不到还可以这样操作,喃喃道:
    “这样……这样……的圣旨。”
    “礼部可不会认!”
    朱由检哈哈一笑,说道:
    “礼部认不认的事以后再说,只要草原上的贵族接受册封,他们承认就行。”
    “承德建造的事情如果朝堂上不愿意,朕也会自己想办法。”
    “中原和草原打了几千年,朕一定要想办法,彻底解决这件事。”
    “顺义王和归化城已经做出了示范,要沿着这条正确道路,继续往前走下去。”
    这话打动了孔贞运,中原和草原征战不休,一直是困扰中原王朝的一大难题。
    俺答汗受封顺义王后,大明边关平静了将近六十年,这是放在历史上都能拿出手的功绩。
    如果林丹汗等人愿意接受册封,让中原和草原整体上维持和平,那将是几千年历史中,都数得上的功绩。
    和这比起来,顺礼王等人的爵位算什么。何况是为他们在草原上专门建造城池和府邸,根本就不会影响到中原。
    “我能主持好此事,也能留名青史了!”
    “壮哉!当真是圣主明君在朝、建功立业之时。”
    想到历史上各种风云际会的事情,孔贞运当即转变了想法。对朱由检的设想不但不再抗拒,反而查漏补缺,完善他的设想:
    “陛下,臣以为在册封顺礼王时,可以向林丹汗解释‘礼义廉耻、礼在义先’,同时向顺义王解释‘仁义礼智信、义在礼先’,挑动两部争端,让他们无法联合。”
    “同时顺义王这边,三娘子的后代一向对顺义王有想法,当年就是因为双方争端,朝廷在顺义王之外,又册封三娘子为忠顺夫人。”
    “现在陛下要大封爵位,可以册封三娘子的孙子素囊台吉为公,让他统领部下,继续和顺义王相争。”
    “其他大台吉和台吉册封后侯伯,在归化城建造王公侯伯府邸,让草原上的贵族,习惯住在城池中。”
    对此拍手叫好,朱由检对孔贞运的转变颇为赞许,鼓励道:
    “说得好!以后可以这么办!”
    “爵位朕不吝啬,只要能起到作用就行。”
    “三娘子有功于大明,她的后裔,自然可以封公。”
    “林丹汗这边你在出使时也可以看看,选个信奉黄教的大领主,同样可以封公。”
    “朕还可以许诺,在承德建造黄教寺庙,从达赖喇嘛那里,请高僧去传法。”
    达赖喇嘛的称号是俺答汗赠给三世达赖的,大明承认了这個封号,还曾册封国师,相互间有点联系。
    只是如今的五世达赖年幼,朱由检只能让他派出有学识的大喇嘛,弥合林丹汗改信红教后,黄教信徒的不满。
    由宗教的事情,又想到孔贞运的出身,朱由检道:
    “你是南孔出身,朕可以许诺在归化城和承德城建立两座孔庙,从你的族人中挑选人才,在草原上传播学问。”
    “如果事情办得好,朕还可以册封你的后代,世袭南京孔庙奉祀官。”
    听得孔贞运瞪大眼睛,呼吸急促不已。朱由检这个许诺虽然不是封爵,但是对他来说,却比普通的封爵还宝贵。
    南孔的名声一直不如北孔,其中关键就是缺少了衍圣公的爵位。朱由检许诺的奉祀官虽然不是衍圣公,却同样有祭祀孔子的权力。
    而且官职世袭,和衍圣公也差不了多远,说不定努力一下,就能成为爵位。
    这让孔贞运如何不心潮澎湃,下决心为皇帝陛下效死力。
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